청산은 나를보고 “靑山兮要” - 나옹선사-

청산은 나를보고 “靑山兮要”

 

 

靑山兮要我以無語  [청산혜요아이무어]
蒼空兮要我以無垢  [창공혜요아이무구]
聊無愛而無憎兮    [료무애이무증혜]
如水如風而終我    [여수여풍이종아]
靑山兮要我以無語  [청산혜요아이무어]
蒼空兮要我以無垢  [창공혜요아이무구]
聊無怒而無惜兮    [료무노이무석혜]
如水如風而終我    [여수여풍이종아]

 

 

청산은 나를보고 말없이 살라하고

창공은 나를보고 티없이 살라하네

사랑도 벗어놓고 미움도 벗어놓고

물같이 바람같이 살다가 가라하네.

청산은 나를보고 말없이 살라하고

창공은 나를보고 티없이 살라하네

성냄도 벗어놓고 탐욕도 벗어놓고

물같이 바람같이 살다가 가라하네.

 

 

 나옹선사 (懶翁禪師, 1320-1376)

스님의 휘는 혜근(慧勤) 이요, 호는 나옹(懶翁)이며, 본 이름은 원혜(元慧)이다.

고려 말기의 고승으로 공민왕의 왕사였으며,

인도의 고승 지공스님의 제자이며 조선건국에 기여한 무학대사의 스승이다.

스님의 속성은 아(牙)씨이며 영해부(寧海府) 사람이다.

거처하던 방은 강월헌(江月軒)이라 하며, 현재의 지명은 경북 영덕군 창수면 갈천리다.

 

출생의 전설이 있는데~
이 지방 창수면 가산리에 까치소라는 개울이 있는데,

까치소 앞에서 관헌에 끌려가던 그의 어머니가 아이를 낳았고

낳은 아이를 개울가에 그대로 둔채 예주부 관청에 끌려갔다고 한다.

부사가 옷자락에 묻은 피를 보고 이상하게 여겨서 연유를 물어보니,

도중에 출산한 아이를 그대로 두고 왔다는 것을 알고는

빨리 돌려보내라는 사또의 엄명에 따라 그 자리에 돌아가니

아이는 죽지 않고 수백마리의 까치들이 애기를 보호하고 있었는데,

그 아이가 자라서 나옹대사라는 큰 인물이 되었다는 전설이다.